Kartäuser. La croce si erge mentre il mondo gira

Eremiti conosciuti in tutto il mondo: non è una contraddizione? Sì e no, quando si parla di Kartäuser. Chi può conoscerli, i cui monasteri non si possono visitare, nemmeno le loro chiese? Sono eremiti, si sono ritirati dal mondo, non socializzano e amano il silenzio. Dopo la loro morte, nemmeno un nome adornerà la loro tomba, solo una semplice croce di legno. E questo è logico, perché il motto dell'ordine Kartäuserè: Stat crux, dum volvitur orbis - la croce sta in piedi mentre il mondo gira. Mentre il mondo gira, il Kartäuser trascorre la sua vita nel suo monastero. È così da quando l'ordine è stato fondato da San Bruno di Colonia, che nel XII secolo trovò il suo posto nelle Prealpi francesi alla ricerca di sempre maggiore solitudine e introspezione: la catena montuosa della Chartreuse, da cui l'ordine prende il nome e dove si trova la grande Certosa, la Grande Chartreuse, il monastero madre. Gli eremiti non vivono alla giornata, e Kartäuser certamente non lo fanno. Ogni monaco ha una piccola casa, certamente abbastanza spaziosa come abitazione singola, ma scarsamente arredata. Non ha nulla di superfluo, ma questa casa, la cella, è il suo microcosmo. Perché c'è anche un "fuori" per il Kartäuser, ed è il suo giardino, che appartiene a ogni casa ed è circondato da alte mura. Qui il monaco trova l'accesso alla natura e l'opportunità di un lavoro fisico, l'equilibrio necessario in una vita piena di preghiera, meditazione, studio e lettura. E poi c'è un terzo elemento accanto allo spirito e alla natura: quello della creazione. Si tratta di un piccolo laboratorio che ogni monaco può coltivare a suo piacimento. La tornitura, la rilegatura e il lavoro di fabbro sono molto diffusi. Ma qui non devono produrre nulla per la vendita, è un luogo dove possono integrare la loro energia creativa e la loro creatività nello spirituale. Kartäuser non sono solo eremiti, sono una comunità di eremiti e si riuniscono in determinate occasioni, soprattutto per pregare in chiesa, specialmente di notte. Perché Kartäuser sono estremamente mattinieri. La loro giornata inizia alle 23.30 e dedicano molte ore della notte al culto. Ma non sono estremisti. Il loro silenzio settimanale viene interrotto ogni lunedì, quando da tempo immemorabile vanno a fare una passeggiata. Di solito si tratta di una passeggiata a passo sostenuto nei dintorni del monastero, dove le persone si rilassano, parlano tra loro e si scambiano notizie. Un'interruzione necessaria al rigoroso silenzio, importante per soddisfare il bisogno umano di scambio e conversazione. Kartäuser sono lieti di sottolineare che il loro ordine "non ha mai dovuto essere riformato perché non è mai stato deformato". Ciò può essere dovuto al fatto che i Kartäuser sono sempre pochi (attualmente circa due o trecento in tutto il mondo), ma anche al fatto che la loro struttura organizzativa si basa sulla solidarietà. Non tutti i membri dell'ordine si sentono chiamati alla stretta solitudine in una casa Kartäuser. Coloro che cercano la solitudine ma hanno bisogno di più attività troveranno entrambe le cose con i confratelli. Essi hanno le loro aree di lavoro e si occupano della gestione del monastero. Certo, permettono agli eremiti di vivere una vita completamente libera e non disponibile, e questo ha dimostrato la sua validità nel corso dei secoli. Ma anche gli artigiani, i giardinieri e gli agricoltori cercano il silenzio della preghiera. E se una nuova macchina può aiutarli ad avere più tempo per il silenzio, allora verrà acquistata. Sì, solo se il tempo guadagnato non viene utilizzato per un'altra attività. Un modello interessante che merita di essere discusso, soprattutto perché ha anche un successo economico. Tuttavia, non sono tanto i Kartäuser a essere famosi in tutto il mondo quanto il loro liquore. Ma vale la pena riflettere anche sul loro stile di vita, sul loro atteggiamento nei confronti dell'avere e dell'essere, perché è di grande attualità. Martin Erdmann